一般人只知道，阴宅风水是在往生直系亲人的埋葬地点，作调整或改良风水条件的目标、但是还有一部分人不知道阴宅风水做得好,能够给子孙的命运带来非常多的好处。

早在夏商或者更久远年代,古人就已经出现了相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。那时的相宅成为术数的一种,那时我们的祖先就发觉:先人在风水良好的福地下葬后，能够与吉祥的天地之气感应，其吉气进而能够与在世、并且拥有共同直系血缘关系的后裔产生共鸣或共振的效应，并达到最基本的旺财（即在事业、财运上顺利）、旺丁(即后人身体安康，族人开枝散叶)，以及最高级的旺贵的目的。

在阴地生气在地下流行做气场，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气场和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

拥有旺贵条件的风水，能够为族人产生品行佳、道德好，有学识、有经济能力，以及更重要的是他们有能力也乐意不时伸出援手、帮助他人。唯有拥有旺贵风水的家族，其富贵的运势能够代代传承。君不见许多“富不过三代”的家族，其实是有可能其先人的阴宅风水只有达到旺财，但不旺贵的阶段，并没有旺贵的现象出现在家族的后人里。好风水导入气场的元素，能够将建筑形势与地灵匹配，与大自然融为一体，才能天人合一，将阴宅磁场应衍引到当事人的身上，帮助他们带来更好的健康、事业、财运、感情、贵人等良好风水效应至高境界！

菲律賓白龍王許老師，中國道教協會正一派海外道長，東南亞易玄學協會創會會長，四十多年風水實踐經驗，擅長風水堪輿, 高效升旺氣場、四柱排盤、紫微鬥數，奇門六壬等、周易預測升學升職、事業財運、婚姻情感子女、八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水調理、淨宅化煞、寶寶起名、種生基改運、陽宅文昌貴人、財源豐順、夫妻和合風水佈局等。

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（作者：罗元道士）

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