# 中央美术学院建筑学院四工作室 #
作啊啊者 | 张紫琪
毕业设计 | 天石之境——新疆天山天池游客中心设计
指导教师 | 吕品晶、李琳、史洋
2020年毕业设计一等奖
首先感谢第四工作室的吕品晶老师，李琳老师和史洋老师，在三位老师的悉心指导下我顺利完成此次毕业设计。倾听、感受、思考，在2020年这样特殊的一年里虽然没办法与老师们同学们相见，但是我们身在家中，心在一起。我们不仅仅完成了一次设计，更是对五年学习的一次总结和反思，是我们面向未来的一个全新的出发点。天山天池，传说3000余年前穆天子于此处与西王母欢筵对歌，自古天山天池就和西王母神话传说紧紧结合在一起。天石——天山中的一块石。天石是古人对陨石的称呼，代表着先民对神秘事物的探索，对未知事物的敬畏。此处的精神信仰回归到集多重神格于一体的西域母神——西王母。“虎齿、豹尾、善啸、蓬发，司天之厉及五残。”梯几而戴胜。”千百年来，万物盛衰，盈亏更迭，西王母传说与初民们时空观念紧紧相连，流传至今。此次设计概念结合古代陨石与西王母传说，以神秘的事物承载神秘的传说。进入空间中，观者发掘自己的内在，探索过去与未来的时空交点。
| 场地调研 |
△／区位分析／
场地地处新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市境内，博格达峰北坡山腰，是以高山湖泊为中心的自然风景区，距乌鲁木齐市97公里。天山天池景区规划面积548平方公里，天山天池湖面海拔1910米，南北长3.5公里，东西宽0.8～1.5公里，最深处103米。湖滨云杉环绕，雪峰辉映，非常壮观。从乌鲁木齐市区到天山天池景区约为1.5小时车程，地理位置便利。
△／场地分析／
题目中天石指的是天山中的一块石，代表游客中心作为天山天池景区的一个部分，重视自然，融入当地环境。天石又是古代人对陨石的称呼，代表着先民对神秘事物的探索，对未知事物的敬畏。
△／当地西王母神话／
西王母在古代神话中掌管不死药、是罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母是女仙的首领，主宰阴气。是生育万物的创世女神。在民间广为流传的还有西王母与周穆王的爱情故事。当游客回到传说的发源地，人们会重新产生神秘感和敬畏之心，这次，我希望通过游客中心的设计，激发人们游览的好奇心，和探索传说的欲望。西王母是发源于此地的神话传说，也是一个重要的文化资源，所以我的设计方向是在游客中心融入西王母文化IP。
基地位于景区惟一交通要道的东侧，距离南侧的天池湖岸约120米，在游客中心辐射范围的小圈内有集散广场，旅游厕所和停车场，并且步行可达天池沿岸。在游客中心大圈辐射范围内有民俗展示景点哈萨克村，天池传说景点定海神针，宗教建筑景点王母祖庙等，可以从游客中心出发，搭乘景区电瓶车到达。游客中心是景区参观的起点，也是游客参观结束后为他们提供服务的终点，形成景区功能闭环。
在文化层面，景区已有信仰主体哈萨克村，传说的遗迹定海神针和祭祀的场所王母祖庙，游客中心作为与游客亲近的体验场所，让游客可以身临其境体验西王母神话传说的感受，使西王母文化体验的过程更加完整。
| 概念生成 |
探讨构成神秘感的三个主要要素：第一是石头。石头象征天然的力量，自然塑造它，时间在它表面留下痕迹。孔洞建立起内外空间之间的联系，在特定的角度和位置将室内外视线和光线连通起来。
第二是洞穴 。洞穴是人类潜意识里的归属。远古时代人们在洞穴中生存，洞穴是安全和舒适的象征，又像婴儿来自母亲的子宫，洞穴带来亲切感，归属感，安稳感，具有母性的特征。洞穴和人一样古老悠久。通过制造洞穴，创造内在庇护的神性。
第三是光。光常常于神性相关联，柔和的光与坚硬的空间内对比，人在其中被光的永恒感触动，神秘而神圣的光影深深留在人们的回忆中。
因此，归纳这三个要素分别是 象征大自然力量的石头，流动的空间和自天而降的光线.
通过抽象王母祖庙的参拜过程和收集自然中光的空间，抽象出几类空间形态，将他们组织在建筑的体验空间中，推导建筑的生成
第一步：受到周围树林边界的影响，放置在场地中的体量发生转折变化。中间设置庭院，建筑形成由外到内的空间秩序。
第二步：根据石头的意向置入抽象的特殊体块，成为建筑中的体验空间，增加内部景观。岩石的形态肌理于周边环境契合，隐匿于周边树林之间。游客将怀探索的心境进入游客中心之中。
第三步：建筑南侧体量外立面与周边形成对比，中庭内部挤压变化创造新的空间。建筑周边是连绵的雪山，建筑中庭内立面起伏变化，成为周边环境的延续。
建筑北侧外立面挤压变化，融入周边树林环境。
| 成果展示 |
△／天山雪景与游客中心／
△／建筑鸟瞰图／
当游客回到传说的发源地，人们会重新产生神秘感和敬畏之心，这次，我希望通过游客中心的设计，激发人们游览的好奇心，和探索传说的欲望。西王母是发源于此地的神话传说，也是一个重要的文化资源，所以我的设计方向是 在游客中心融入西王母文化IP。
△／建筑中庭展厅／
对西王母的阐释不是具象的符号，而是源于自然的要素，一块天山之石。
△／总平面图／
△／建筑首层平面／
当游客乘坐旅游大巴来到景区是，先在游客中心前的集散广场下车，建筑的前半部分靠近主要道路，集中了游客中心的服务功能和与西王母文化相关的展示功能。中段地形复杂变化，成为连接前后的交通空间，后半部分被树林围绕，环境安静，主要布置住宿功能。
△／建筑平面／
△／功能分布／
咖啡厅和餐厅让游客在吃饭休息的同时，可以透过窗户，欣赏到中庭的景观，游客在一层平面中可以在其中自由地穿行，前往自己需要的功能。
△／入口大厅和／
在一层平面上，游客在广场下车后，进入集散大厅，实现问询，存包，集散等功能。纪念品销售在靠前的位置，提供纪念品和文创产品销售的场所。
△／建筑中庭／
室内氛围回应了呈现神秘感的光，空间和岩石三个要素。建筑的服务功能和文化展示功能在路径上相互穿插，在视线上通过不同的窗洞相互联系。 顺着大台阶向下走，可以进入另一个天地，用身体去感知它。
△／建筑立面和剖面／
可以看到建筑所在的地势起伏大，在不断下降的山地地形中建筑可以获得更加丰富的空间效果。
△／剖面结构／
节点剖面图，此处剖的是咖啡厅的空间，建筑主要采用外挂石板的方式，石头可以留下时间的痕迹，并且融入周边自然环境，也可以就地取材，寻找当地的原料。
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