李守奎等：揪着尾巴不放——隶

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揪着尾巴不放——隶

编者按：李守奎教授和王永昌博士的新著《说解汉字一百五十讲》通过对具体字例的形体结构的分析和发展演变的考察，将汉字的来龙去脉、结构理据、字际关系、文化内涵浓缩在一篇篇千余字的短文中，生动展示了中国汉字的博大精深。全书150讲构成了一个形散神聚的整体，是汉字阐释理论和方法探索的一次成功实践。经李守奎教授授权，汉字文明开辟“汉字阐释”专栏，陆续连载有关内容，敬请期待。今天推送第四十八讲“揪着尾巴不放——隶”。

本讲要点：“隶”是“逮”的本字，手中拿着倒毛，倒毛代表尾巴。在构形中“隶”有多个读音，可以与“祟”“肆”等通假。

说解汉字：尾、隶、逮、肆、肄（隸、、、）

尾巴的“尾”从的是倒毛，这个倒毛作为构字部件参与构字，最直观的就是现在的“隶”。

“隶”字有繁体字“隸”，但是在《说文》中“隶”与“隸”是形、音、义完全不同的两个字。二者之间的关系是“隸”字中有构字部件——简体的“隶”。

先说简体的“隶”。按照《说文》，这个字是逮捕的“逮”的本字：

，及也。从又，从尾省。又，持尾者，从后及之也。（反切：徒耐切）

倒毛就是尾巴，一只手抓住了这只尾巴。动物的尾巴长在身后，被追赶捕捉，最先逮住的就是“尾”。现在的这个“隶”字，古代的读音与逮捕的“逮”完全相同^①。这个字在古书中很少使用，几乎被废置不用，取代它的就是“逮”。

，唐逮，及也。从辵隶声。（反切：徒耐切）（《说文》）

反切是古代的注音方式，《说文》的反切是后人把《唐韵》移录上去的，许慎的时代还没有。我们看到“隶”与“逮”的反切完全相同，读音也就完全相同。字形增加了一个表示在路上运动的“辵”旁，就成了一个形声字。“屰”与“逆”、“”与“遣”等都是这样，加上“辵”旁的形声字取代了本字。

从后面抓住人是“及”，从后面抓住尾巴是“逮”。“及”与“逮”都是追上、逮住。“及”侧重的是追上，“逮”侧重的是逮住。“逮捕”就是把人当动物一样地抓捕。

讲到这里，又想起“尾”字的构形，原始人为什么带上一条假尾巴？有没有可能是学习蜥蜴，遇到危险时断尾逃脱？原始人最大的敌人应当是猛兽，人在前面跑，猛兽在后面追，咬住假尾巴，前后用力，尾巴就落在了追捕者的口里，猛兽以为捕获到了猎物，人却借机逃跑了。

脑洞大开，想象而已。

下面我们再说“隶”的繁体。

，附箸也。从隶柰声。（《说文》）

，篆文隶（隸），从古文之体。（反切：郎计切）臣铉等未详古文所出。（《说文》）

“隶”的繁体字有多个：隸、、隷，前两个见于《说文》。按照许慎的意思，字头是古文，后面附着的是篆文。徐铉已经不知古文从哪里来的了。

“隶属”是一个词，“隶”和“属”是同义词素。尾巴有附属的特性，后面讲“属”字的时候会详细分析。但揪住尾巴与附着、附属有什么关系，很难说清楚。那就多从语音上去考虑。但这里面的坑就更大了，没有深入研究过古音很难把握得住。按照《说文》所说的声旁就有“柰”和“祟”的不同，这是有来历的。古文字中，“柰”可以简化成“奈”，用法就是“祟”。^②

（包山简245）：毋有奈（祟）。

“柰”“奈”“祟”“隶”“隸”之间是什么关系？非常复杂。在本讲的最后会给想深入思考的朋友提供一些线索。在这里我们可以解决下面几个问题。

第一，“隶”的本义是逮捕的“逮”。“逮”通行之后，“隶”就废掉了。

第二，“隸”的读音和意义与“隶”自中古以来就有很大的差别，是不同的字。

第三，简化字“隶”的来源应当是“隷”的截除式省略，简化方法与“麵”省略为“面”一样。

第四，古今的“隶”，是形体相同、但所记录的音义不同的“同形字”。

有的朋友可能会问：这样简化不就与逮捕的“逮”的古文“隶”混同了吗？没关系。文字应用是一个共时区别系统，不会背负太沉重的历史包袱。古书中“逮”取代了“隶”，简化字把“隷”简化为“隶”，处于不同的文字区别系统。把握系统的转换，无论是读古书，还是现在的应用都不会发生冲突。

揪着尾巴的字找到了，就是“隶”，但这个字的读音、构形都还有许多没有弄清楚的地方。我们还得继续揪着尾巴不放，深入下去，就从讲知识过渡到谈学术了。

注释

①古音在定母月部。

②林沄：《读包山楚简札记七则》，《林沄文集·文字卷》，上海古籍出版社，2019年，第101—102页。

理论延伸与思考

“隶”的中古音有多个，上古音是什么？古音学家各执一词。出土文献中的“大钟八隶”就是“大钟八肆”，“隶”一定读为“肆”。“肆”是量词，成组的钟磬，古书里有现成的用例。“肆”字见于《说文》：

，极陈也。从长、隶声。，或从髟。（反切：息利切）

通行的“肆”字中显然是把“隶”与“聿”混同为一了。

《说文》中还有一个与“隶”“逮”音义全同的“”字：

，及也。从隶枲声。《诗》曰：“ 天之未阴雨。”（反切：徒耐切）臣铉等曰：枲非声。未详。

“隶”“逮”“”在《说文》中意义全同，所附《唐韵》的读音也全同。徐铉弄不清的“”为什么与“逮”同音？段玉裁认为是从隶、枲声。那就只能说《唐韵》的反切弄错了。

肄业的“肄”字也从隶，可以与“肆”字通假，读音应当相近。“肄”所从的左侧，应当是“疑”的省声，“疑”的读音与“枲”同在之部，难道也错了？

“隸”与“”是一字异体，但所从的声旁读音并不相同，包山简证明，“奈”可以读为“祟”，按现在的古音系统声与韵都不同，却可以通假。究竟是哪里出了问题？

文字的构形与用法多从读音的角度思考，不要过度拘泥在表意上，但古音研究受材料的制约，还有很多问题没有解决，需要谨慎对待。与“隶”相关文字的读音还需要深入研究。

作者简介

李守奎

清华大学人文学院教授、出土文献研究与保护中心教授，中国文字学会副会长。

王永昌

吉林大学汉语言文字学博士，清华大学出土文献研究与保护中心博士后，现任山西大学文学院讲师。

文章选自：《说解汉字一百五十讲》

李守奎、王永昌著，陕西师范大学出版总社，2021年版

编辑 | 李莹慧

审核 | 仇俊豪