摧毁一个世界的方式有很多种，但能真正改变世界的，唯有思想。
弗里德里希·冯·哈耶克，就是那个用思想改变世界的人，精准的核爆炸，摧毁极权的心脏。英国前首相撒切尔夫人曾亲自写信致敬哈耶克：您对人类厥功至伟！然而，直到今天，很多人对哈耶克的认识，却只停留在“20世纪自由主义最伟大的旗手”。这是一种遗憾。首先要回答的应该是哈耶克不是谁。哈耶克不是一个狂热的意识形态宣传家，不是“以市场为宗教”的原教旨主义者，更不是一个信奉无政府主义的人。1992年3月23日，92岁的哈耶克与世长辞。时逢哈耶克逝世27周年，先知书店以哈耶克思想的三个核心关键词「自由」「知识」「秩序」为经，以现实为纬，精选其思想的27个要点，找寻真实的哈耶克。▴1944年，哈耶克发表《通往奴役路》，名噪一时
人类始终面临一个抉择：是在贫穷中寻找平等，还是在不平等中寻找自由。自由——服从共同的抽象规则，与能力无关，不承诺幸福；奴役——服从共同的具体目标，与阶级有关，允诺建立人间天国。人类有三大价值不能用多数人同意来投票：和平、正义与自由。私产高于民主。在集体和自由之间没有第三条道路。福利的膨胀最终会滑向集（极）权主义。金钱是人类发明的最伟大的自由工具。只有金钱才会向穷人开放，权力永远不会。理性取得的成就，鼓舞甚至膨胀了人心，但当人类沿着这条曾给他们带来巨大胜利的道路继续走下去，钟摆就很可能朝着相反的方向摆动，深渊就在不远的前方。自由之根，就是世界具有不确定性，唯有自由的人才有能力应对。自由是道德产生的源泉和条件，没有自由的国度，注定不可能产生道德。政府可以提供最低社会保障。但只能雪中送炭，不可锦上添花。▴1947年，哈耶克发起朝圣山学社，全世界精英受感召而来，其中，有将近1/4的参会者后来成为诺奖得主（从左到右：米塞斯、波普尔、哈耶克、布坎南、科斯）
人类社会的复杂性，决定了知识只能是分散使用、即时即用。只有一时一地的具体知识，才能保证资源得到最有效利用。计划经济禁止个人使用局部知识，用一个人的脑袋取代所有人的脑袋。使一个国家变成人间地狱的，恰恰是有些人总想试图将其变成天堂。任何社群的本质并不是具体的人，而是制度与文化的规则基因。社会科学的事实是社会的共同认知，共同认知不存在，事实即虚无。交互性，决定着我们当下的处境。自诩为“人类的工程师”，往往是因为不懂得人类活动最基本的特征是交互性。市场和价格的功能，就是以浓缩的形式，向关心某种具体商品的所有人提供信息。▴1974年，哈耶克“非常意外地”获诺贝尔奖，瑞典国王对哈耶克致敬：自亚当·斯密以来，最受人尊敬的政治经济学家竞争之所以有价值，是因为它是一种发现的过程——发现价格、规则与世界的真相。破坏社会的“毒品”是因嫉妒产生的平均主义，是不愿意接受富者与贫者的必然差距。法治意味着政府在法律之下，而法制意味着利用法律来治理国家。没有私有制，就没有价格信号。没有价格信号，就没有商业和文明。私有产权制度是自由的最重要保障，不仅对于有产者，对于无产者来说，程度也分毫不减。不是所有的不宽容，都应该以宽容对待，否则，将会导致更多的恶。人类的自发秩序，是人类自然演化的规则，遵守这些规则，乃顺应天道。好的秩序会自然扩展，坏的秩序也可能野蛮生长。取代落后与野蛮的，不全是先进的文明与思想，还可能是更加落后与野蛮。世界正在发生巨变的今天，是坏秩序卷土重来，还是好秩序开出文明之花？答案并不确定，这取决于我们对像哈耶克这样真正可以穿越时空的思想的态度与理解。
遗憾的是，哈耶克的好几部著作，在国内都难以寻觅。先知书店深知其价值，与各方共同努力，「复活」了哈耶克的几部绝版书。为自由及其敌人寻根，点击下图，开启一场冒险的思想之旅。