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专题预告:“冷门绝学”专题研究

编辑部 中国文化研究
2024-09-13

《中国文化研究》

2023年冬之卷

“冷门绝学”专题研究

专题预告


编者按

习近平总书记在2016年哲学社会科学工作座谈会上强调“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科”。出土文献与古文字研究便是“冷门绝学”的重要内容。2019年11月,习总书记在致甲骨文发现和研究120周年的贺信中指出:“新形势下,要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。”2023年6月2日,习总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出:“中华文明的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。”中国古代文献的不断书写与继承发扬,是中华文明连续性的重要保障。本期推出的“冷门绝学”栏目,围绕新公布的清华大学藏战国竹简(清华简)《畏天用身》和《五音图》展开,三篇论文就中国古代思想史和音乐史提出新的看法,以期进一步认识中华文明的连续发展,推动中华优秀传统文化的创造性转化。



由清华简《畏天用身》的“径圆”“轸方”说《老子》的“和光同尘”


文 | 程浩


提要:

清华简《畏天用身》中与“方”连用的“字,从音义出发进行考虑,应以读“轸”为佳。轸”字原指车底四面之木质结构,由于其形多为方形,因而引申出“方”的义项。《老子》中的名言“和光同尘”,从早期写本的用字以及与《畏天用身》中思想的关联来看,“尘”的本字或许就是“轸”。“和其光(广),同其尘(轸)”,本义是说要和合广域、协同四方。


关键词:

清华简   《畏天用身》   轸   和光同尘



清华简《五音图》乐音体系探析


文 | 谭惟


提要:

清华简《五音图》是一篇前所未知的音乐类佚籍,对于先秦乐学乃至思想史的研究,具有重大意义。《五音图》五角星图形由“宫—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宫”五条连线构成,正好构成了五音的乐音“生成”系统,但并非闭合循环的“相生”系统。曾侯乙编钟铭文是目前所见最为完整的先秦乐律学文献,为研究《五音图》乐音体系提供了参照。《五音图》涉及24个音名,可分为三类:其一是高低八度的音名,其二是低一律的偏音名,其三是上下大三度的音名。另外,《五音图》音名与《黄帝内经》相关音名的数量和修饰语总体相似。在汉代,多以黄钟为标准“同律度量衡”,《黄帝内经》便是将钟律推衍至人体定律。由此或可印证,清华简《五音图》并非与普通乐器有关,而可能是作为编排乐律的乐钟——编钟的乐音体系图示。


关键词

先秦乐学   五音图   乐音体系   钟律



清华简《五音图》论略


文 | 陈民镇


提要:

清华简《五音图》是一篇新见的先秦乐书,具有重要的音乐史意义。《五音图》五组声名的排列,可与“宫-徵-商-羽-角”的五声相生次序以及“宫-商-角-徵-羽”的次序相呼应,而与五行无关。修饰词“上”“大”“右”“逝”均表示某正声的低八度,修饰词“下”“小”“左”“反”均表示某正声的高八度。“左”之所以等同于“小”“下”,“右”之所以等同于“大”“上”,当与古人的方位观念有关。《五音图》和《灵枢》存在交集,暗示《灵枢》很可能吸收了类似于《五音图》的某种文献。《五音图》重在表现五声相生的关系,它以图示的形式,呈现五声的生成以及各组声名的相应内容。图中看似杂乱的声名罗列,仍有其内在的逻辑与体系可循。


关键词

清华简   《五音图》   音乐史



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