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北游独立评论 思辨 洞见

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俄乌战争对你也许更重要


但对美国人和世界来说


打败政治正确，才是长期利益



这篇文章一定会得罪不少老朋友和新朋友，但我依然想实话实说，而不是迎合你们去说一些违心的话。我想，这就是你们关注我的主要原因吧：一个不能独立思考的作者，是不够格倡导独立思考的。

不过，我依然想提前做一些解释，以免误读而造成误会。

首先，我坚定反对俄罗斯对于乌克兰的入侵，从来没有一丝一毫的改变。

其次，我尊重任何人不喜欢特朗普的个人观点，但请不要把特朗普和希特勒相提并论，不要把特朗普当做俄粉，要尊重自己的智商啊。

我发现有些情绪化的读者，对特朗普的痛恨程度，甚至超过了对那个谁的恨，这不管不顾的劲头，多少有点走火入魔了。

特朗普可没有下令入侵其它国家，他只是提出了美国优先，可没有说过俄罗斯优先，他只是“口头威胁”停掉援乌，实质是逼欧洲打钱，目标是给美国纳税人省钱，即便你认为这是错误的决策，但总跟邪恶不沾边吧？

怎么感觉在这些人眼中，特朗普跟反人类的恶棍差不多了？

看来，不管是哪边的粉丝，只要成为“粉丝”，都挺吓人的。

好了，进入正题。
01

所谓政治，实质就是对形势变化做出的反应和决策，它是现实主义的，不是理想主义的。
一个人，可以永远都应该是理想主义的，但当你面对现实政治的时候，需要务实一些。
考察一个政客，主要看其是否有能力完成既定的政治目标，而不是抽象的政治观念。
维护抽象的政治观念，那是政治学者的任务，不是一国公民对其政客的职业要求。
保守主义鼻祖艾德蒙·伯克一贯坚称，陷入无休无止的抽象概念的争论无助于政治问题的解决。
在伯克之保守主义看来，政治的功能更多是调和、平衡之功用，在维持稳定秩序的意义上，政治家更多应该秉持的是一种现实主义的态度。
而很多人对于特朗普的批评，似乎是在说明他对美国的国际主义精神和普世价值灯塔的一种背叛，这就完全搞错了政客的职业定位和职业要求了。
英国有句政治谚语：“政治是一门妥协的艺术”，很多人批评特朗普，说他用商业思维在搞政治，这种批评真是让人喷饭。
因为商业思维的底层逻辑，就是交易，政治的底层思维，其实也是交易，并无二致。
你一个小老百姓，可以不跟恐怖组织打交道，可以不跟流氓国家打交道，但是政客不行啊，你可以生活在你自己给自己营造的理想里，但政客天天面对的，就是污秽遍地的世界，他不能跟个书呆子一样，说自己不屑于跟这个人打交道，不屑于跟那个国打交道，政客的职业要求他必须要面对各色人等、各种他不喜欢的人，去周旋、去讨价还价，甚至去用不体面的态度去警告敌人，不要试图做坏事。
你可以给敌人贴上标签，老死不相往来，但政客不行。
一句话，政客这份职业就要求政客必须去放下自己的观点和喜好，为了国民的利益去做事，即便这些事在某些有道德洁癖的人看来，是脏事是破事，你也得去做。
你不能为了自己的利益和形象，光说漂亮话，光喊口号，却不干维护你国公民利益的事情。
而光说漂亮话，丝毫不在意自己的政治目标是否达成，国民的利益是否得到维护，这样的政客，才是不合格的。

02

纳瓦尔说，要做到诚实，就要在发表观点时抛弃自己的身份。
他说，“任何一个标签，如前民主党人、天主教徒、美国人等，都是一系列理念、信仰和身份的集合，我们应该秉持怀疑态度，从基本原则出发，对其重新评估。”
纳瓦尔说他会尽量避免预设的干扰，认为任何划分阵营和贴标签的行为都会给人造成束缚，让人看不清真相。
只要立场而没有是非，这是不可取的。如果你所有的信念都能被整整齐齐打包成某个“主义”或思想流派，你就要对自己的信念保持高度怀疑。这会妨碍你独立思考。
对此，我深以为然。
我来告诉你其中的原理。
首先，你要对语言本身对你的误导保持充分的警惕，比如，当你说出美国人这三个字的时候，其中就可能包含了你对于“美国人”的刻板印象，这些刻板印象和真实的“美国人”所涵盖的内容，很可能有着非常大的差异。
其次，你的输出和接收你输出的听众之间，会出现不同程度上的交流偏差，甚至鸡同鸭讲。
也就是说，当你给自己或他人随意贴上一个标签的时候，就意味着，你离事物的真相，已经开始远离了，你们围绕这些远离真相的标签的所有推论，都可能错的离谱，与你们双方交谈的实际问题，差之千里。
也就是说，语言本身就已经让你魅惑了，所以我经常说，哲学的任务，就是除魅，让你从语言和话术给你制造的幻想中摆脱出来。
为什么要这么做呢？因为我们人类必须要交流，必须要依赖语言这个不完备的工具，我们不能说，为了精确传达和交流，我们不用粗糙的语言了，为了避免误解，我们用数字，数字最精准。
数字交流我们今后交给人工智能，目前肉身人体，还是要用语言的。
那么，为了避免这种错谬，最好的办法，就是放弃贴标签的表达方式，直接讨论事物和事态本身，标签和概念只是我们指代讨论主体的符号而已，不要附加其他内涵。
比如，谈论特朗普，我们不要给他打个什么“特朗普主义”的标签，没有那么个东西，每个人对特朗普的理解都不一样，就连自由主义每个人都理解不同，哪里来的什么特朗普主义？
我们只应该讨论特朗普准备做什么具体的决策，这些决策都是没有价值色彩的，只有具体的政治目标，比如特朗普针对非法移民的政策是什么？他准备怎么做？为什么这么做？目标是什么？这么做，对美国每个阶层的影响是什么？
这些问题才是评论特朗普这个政客的正确姿势。

03

我提请很多人注意，特朗普是个美国政客，他要维护的是他的选民的利益，这才是他的职责。
至于你抱着理想主义对美国有着不恰当的期待，那只是你的一厢情愿。
你在书斋里臆测美国的长期利益，认为美国应该维护全球化，美国应该从欧洲获取利益，那都是你的想法，不代表美国纳税人的想法，因为美国政客都靠美国纳税人养活，你没资格代表他们认为美国应该有什么样的长期利益。
你又不出钱，你又没有票票，你哪里来的脸告诉美国人，什么才是美国的长期利益？
我最近看到一些幼稚的文章，真是感觉非常可笑，这些同行其实和他们痛骂的大棋党其实没有什么两样，大棋党把美国看做大坏蛋，什么坏事都是美帝干的，而这些人呢，把美国看做不食人间烟火的活菩萨。
这两者之间没本质区别，都是对他人他国有着诸多超越边界的要求和无耻的道德绑架。
殊不知，不管是大坏蛋还是活菩萨，人，都是要吃饭的，不管是憋坏玩阴谋，还是无私奉献的灯塔，都要成本，美国人如果都饿死了，那么，他们什么也做不了，这是基本常识。如果不喜欢美国传统价值观的移民占据了人口多数，那么你跑哪里找你的灯塔？灯都没了，哪里还有什么灯塔？
什么是美国的长期利益？不是什么全球化，美国的长期利益是打败政治正确，维护美国的立国之本，这才是美国政治最为核心的问题。没有自由的土壤，没有统一的规则，哪里来的丰沛创造力？哪里来的经济和科技和实力？

当美国的创新能力衰败，当美国的法治不再，当政治正确不断腐蚀美国社会，你眼中的灯塔还存在吗？
靠全球化和华尔街挣的银子并不是美国之本，千万不要搞错了，不要倒果为因。
如果你认定美国是灯塔，那么你为何要反对一个美国政客，让美国优先呢？你难道不应该举双手双脚赞成么？
还有人危言耸听，说什么美国如果玩孤立主义就会导致世界退回到丛林世界，在早已科技普及的信息时代，怎么还有人制造这些刻舟求剑的弱智话术，关键，还有这么多人会无脑相信？
另外告诉大家一个真相，欧美左派在近现代通过掌控学术和媒体，给现代人脑子里喂了无数的垃圾和刻板印象，让你有一个错觉，误以为这个世界的文明成果和人文成果都是白左创造出来的。
包括，如果没有白左，华人不会在美国立足，获得平等之权利。
如果没有白左，就没有八小时工作制。
如果没有白左，妇女就不会获得解放，永远不会和男人享受同样的权利。
如果没有白左，这个世界会崩溃。
这种句式和话术，熟悉不？
我只能说，有人用这样的话术给自己脸上贴金，把整个社会演化的成果都窃取成他们自己的功劳，很正常，因为这就是政治。

但是，如果你作为一个旁观者，一个没有政治倾向的普通人，不假思索的相信这些话术，并深信不疑，那你的脑子基本废了。

因为这种脑子，只会生产虚假的神话，而非真相。
斗嘴和话术，都是政治宣传的一部分，体面和优雅的时代，早已过去，即便我们很怀念，但也要认识到，那个时代已经远去。

时代不同了，现在这个时代，政客都在说大话，不要以为只有左派会这一套，现在，特朗普的嘴巴更大，可以说以毒攻毒，行之有效。

区别可能在于，特朗普说话的速度更快，给人感觉更加像没过脑，这一点让很多人不适应。

而白左政客讲话的姿势，多少还保有一些风度和体面，用词相对考究。

但是，如果你仅仅关注他们讲话的体面和考究，而忽略了，他们其实天天都在讲无法实现的大话，而仅仅把“大话王"的蔑称扣到特朗普头上，就实在有点双标了。

在一个政客都说大话的时代，在一个比烂的时代，我的建议是，与其看他们说了什么，不如看，他们到底能够做成什么？

（全文完）

写文不易
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